โรงเรียนบ้านควนสูง

หมู่ที่  3  บ้านบ้านควนสูง ตำบลคลองฉนวน อำเภอเวียงสระ
จังหวัดสุราษฎร์ธานี 84190
โทร –

นักปรัชญา อธิบายเกี่ยวกับความแตกต่างของ นักปรัชญา ตะวันตกสมัยใหม่

นักปรัชญา

นักปรัชญา ความแตกต่างของปรัชญาตะวันตกสมัยใหม่นั้น ชัดเจนยิ่งขึ้นด้วยการมีอยู่ของโรงเรียนปรัชญาที่สำคัญจำนวนมาก ตอนนี้เราจะตั้งชื่อพวกเขาเท่านั้น และบางส่วนจะกล่าวถึงในรายละเอียดด้านล่าง ปรัชญาชีวิตคือหลักคำสอนที่ทำให้หัวเรื่องของความเข้าใจนั้น ไม่สำคัญหรือเป็นจิตวิญญาณแต่เป็นชีวิต มันพยายามที่จะเข้าใจชีวิตจากตัวเอง โดยประกาศคุณค่าสูงสุดต่อชีวิตสู่อำนาจ สู่ความคิดสร้างสรรค์ และเนื่องจากชีวิตในความเข้าใจของนักคิดของโรงเรียนนี้

มีความเกี่ยวข้องกับทั้งวิญญาณและสสารพวกเขา ได้พยายามขจัดความสุดโต่งออกไปเป็นอันดับแรก ทั้งความเพ้อฝันและวัตถุนิยม ปรัชญาของสัญชาตญาณหรือหลักคำสอนของสัญชาตญาณ เป็นแหล่งความรู้ที่สำคัญ และน่าเชื่อถือที่สุดของโลก ศูนย์กลางของการสอนคือปัญหาของความรู้สึก เจตจำนงเสรี ความจำและความสัมพันธ์กับวิวัฒนาการเชิงสร้างสรรค์ กลไกวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง และการใช้เหตุผลนิยมแบบดันทุรัง

นักหยั่งรู้พยายามสร้างภาพ ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงของโลก ที่ซึ่งวิวัฒนาการของธรรมชาติและการพัฒนาของมนุษย์ จะปรากฏเป็นเอกภาพ หนึ่งในตัวแทนของสัญชาตญาณคืออองรี เบิร์กสัน มานุษยวิทยาปรัชญา หลักคำสอนของธรรมชาติและสาระสำคัญของมนุษย์ คานท์แนะนำคำนี้ซึ่งหมายถึงสาขาปรัชญาพิเศษ ทุกวันนี้มานุษยวิทยาเชิงปรัชญาเป็นลัทธิอัตวิสัย เกี่ยวกับรากฐานของมนุษย์ นักมานุษยวิทยา เชลเลอร์มาจากข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิต

ซึ่งมีวิวัฒนาการอย่างต่อเนื่องของโลก มานุษยวิทยาเชิงปรัชญาเกี่ยวข้องกับ ทุกระดับของคุณภาพ และคุณสมบัติของมนุษย์ สัญชาตญาณ อารมณ์ แรงผลักดัน ความคิด ในขอบเขตของความรู้ ในเวลาเดียวกันตามเชลเลอร์ โศกนาฏกรรมมีอยู่ในตัวบุคคลเป็นช่วงเวลา แห่งการดำรงอยู่ของเขา ทัศนคติเชิงบวกและนีโอโพสิทีฟนิยม นี่เป็นหนึ่งในประเด็นที่พบบ่อยที่สุด ของการคิดอย่างมีเหตุมีผล ซึ่งเน้นที่ความสัมพันธ์ ระหว่างปรัชญาและวิทยาศาสตร์

นักปรัชญา

นักคิดบวกมักเป็นนักวิทยาศาสตร์ พวกเขาเชื่อว่าวิทยาศาสตร์ไม่ต้องการปรัชญามันคือปรัชญาเอง ทัศนคติเชิงบวกถูกสร้างขึ้นโดยออกุสต์ คอมเต้ ผู้เขียนโรงเรียนแห่งแง่บวกหลายแห่ง ลัทธิปฏิบัตินิยมแนวโน้มทางของ นักปรัชญา ที่แสดงออกถึงแก่นแท้ของมนุษย์ในการดำเนินการ ตามลัทธิปฏิบัตินิยม ความสนใจ อารมณ์และโลกทัศน์ของบุคคลทั้งหมด ควรมุ่งเน้นไปที่ประโยชน์ของกิจกรรมเท่านั้น ลัทธิปฏิบัตินิยมพยายามสร้างปรัชญาคลาสสิกขึ้นมาใหม่

โดยเปลี่ยนให้เป็นเครื่องมือ ในการแก้ปัญหาที่นักธุรกิจต้องเผชิญ ลัทธิปฏิบัตินิยมความจริงรับรู้เฉพาะสิ่งที่ดีที่สุด ที่อนุญาตให้คุณปรับตัวเข้ากับชีวิต และนำไปสู่การควบรวมกิจการกับประสบการณ์ชีวิตทั้งหมด บุคลิกภาพ ปรัชญาประเภทเทวนิยม บุคลิกภาพ เชื่อว่าบุคคลคือความเป็นจริง ที่สร้างสรรค์และมีคุณค่าทางจิตวิญญาณสูงสุด เรื่องของปัจเจกนิยมคืออัตวิสัยเชิงสร้างสรรค์ของบุคคล ซึ่งเข้าใจในการมีส่วนร่วมดั้งเดิม ในความเป็นจริงอันศักดิ์สิทธิ์

ปรากฏการณ์วิทยาเป็นปรัชญาอัตนัย อุดมคติที่สร้างขึ้นโดยเอ็ดมันด์ ฮุสเซิร์ล จุดประสงค์ของหลักคำสอนคือ ความรู้ถึงความหมายที่แท้จริงของวัตถุ สิ่งของและปรากฏการณ์ ซึ่งถูกกล่าวหาว่าฝังอยู่ในจิตใจของมนุษย์แล้ว ปรากฏการณ์วิทยาตามฮุสเซิร์ลเป็นศาสตร์ ของการไตร่ตรองแก่นแท้พื้นที่อันถาวรของจิตสำนึก ที่ใคร่ครวญถึงแก่นแท้ของสิ่งต่างๆ วัตถุปรากฏการณ์ ซึ่งหมายความว่ามีเพียง จิตสำนึกที่บริสุทธิ์เท่านั้น ที่เป็นนามธรรมจากจิตสำนึกที่แท้จริง

จากโลกวัตถุประสงค์เท่านั้น ที่มีตัวตนที่แท้จริง อรรถศาสตร์ในฐานะที่เป็นวินัยทางปรัชญามองเห็นงาน ในการตีความข้อความเชิงปรัชญา เนื่องจากมีการตีความทางภาษาศาสตร์ เกี่ยวกับโลกทัศน์และโลกทัศน์ที่เฉพาะเจาะจง ผู้ก่อตั้งอรรถศาสตร์ ฟรีดริช ชไลเออร์มาเคอร์ วิลเฮล์ม ดิลเธย์ ฮานส์ กาดาเมอร์และคนอื่นๆ การตีความศาสตร์มีรากฐาน มาจากการตีความตำราโดยนักคิด และนักเทววิทยาในสมัยโบราณและยุคกลาง นีโอโทมิซึม หลักปรัชญาของนิกายโรมันคาทอลิก

ไปถึงคำสอนของโธมัสควีนาส มุ่งเป้าไปที่ความรู้ของทั้งพระเจ้าเอง และการสร้างสรรค์ของพระองค์ นีโอโทมิสต์ยังจัดการกับประเด็นทางศีลธรรมและจริยธรรม พวกเขามุ่งมั่นที่จะเข้าใจความหมาย ของชีวิตของคนที่ทำงานด้านวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรม ในบรรดาตัวแทนที่เป็นที่ยอมรับของนีโอโทมิสม์ จิตวิเคราะห์หรือนีโอฟรอยด์เป็นแนวคิดทางปรัชญา และจิตวิทยา มันถูกสร้างขึ้นโดยซิกมุนด์ ฟรอยด์มันอ้างว่าเป็นการสรุปพฤติกรรม ของแต่ละบุคคลและปัจจัยทางสังคม

วัฒนธรรมของชีวิตสังคมมนุษย์ ชาวฟรอยด์ถือว่าสังคมเป็นแหล่งสำคัญ ของการพัฒนาโรคประสาทในคน อัตถิภาวนิยมพิจารณาบุคคลจากตำแหน่ง ของประสบการณ์ภายในของเขา หลักคำสอนดังกล่าวทำให้สามารถเน้นแง่มุมที่สำคัญของจิตสำนึก และพฤติกรรมของมนุษย์ ในรูปแบบใหม่ซึ่งเป็นความสัมพันธ์ ที่ซับซ้อนของเขากับสังคม โครงสร้างนิยมหลักคำสอนที่อธิบายความสัมพันธ์ทั้งหมด ที่ไม่เปลี่ยนแปลงภายใต้การเปลี่ยนแปลงบางอย่างในมนุษยศาสตร์

โครงสร้างคือชุดของกฎเกณฑ์ หลักการซึ่งจากวัตถุหนึ่งสิ่งต่างๆ โดยการจัดเรียงองค์ประกอบใหม่ ในขั้นต้นวิธีนี้เริ่มใช้ในภาษาศาสตร์ และต่อมาในวิทยาศาสตร์อื่นๆของมนุษย์ โครงสร้างนิยมได้รับการพัฒนาโดยโคลดลีวายสเตราส์ มิเชล ปอล ฟูโกต์ เหตุผลนิยมเชิงวิพากษ์ เป็นกระแสความคิดเชิงปรัชญาที่ก่อตั้งโดยคาร์ล ป๊อปเปอร์ในฐานะนักโพสต์แง่บวก

ระบบปรัชญานี้มีจุดมุ่งหมาย เพื่อสร้างวิธีการในกิจกรรมการวิจัย แต่การใช้เหตุผลนิยมอย่างวิพากษ์วิจารณ์ บทบาทของความมีเหตุผลในการรับรู้ ปัญหาหนึ่งของปรัชญาวิทยาศาสตร์คือ งานในการแบ่งเขตความรู้หรือแยกความรู้ ทางวิทยาศาสตร์ออกจาก ความคิดเห็นที่ไม่ใช่ทางวิทยาศาสตร์ ผู้ติดตามของป๊อปเปอร์ลาคาทอส อากัสซี่

อ่านต่อ : กิจกรรม อธิบายเกี่ยวกับวิธีการออกกำลังกายและเคล็ดลับในการทำ กิจกรรม

บทความล่าสุด