โรงเรียนบ้านควนสูง

หมู่ที่  3  บ้านบ้านควนสูง ตำบลคลองฉนวน อำเภอเวียงสระ
จังหวัดสุราษฎร์ธานี 84190
โทร –

ปรัชญา อธิบายเกี่ยวกับปัญหาสำคัญวิทยาศาสตร์ประการหนึ่งของ ปรัชญา

ปรัชญา

ปรัชญา ทั้งในด้านเนื้อหาและระดับความรู้ วิทยาศาสตร์สมัยใหม่ปรากฏเป็นองค์ความรู้ที่มีระเบียบวินัย นี่คือชุดความรู้ที่พัฒนาขึ้นโดยคณิตศาสตร์ ฟิสิกส์ เคมี ชีววิทยา การแพทย์ตลอดจนวิทยาศาสตร์ เทคนิค สังคม มนุษยธรรมและวิทยาศาสตร์อื่นๆ ซึ่งสะท้อนถึงรูปแบบต่างๆของการเคลื่อนที่ของสสาร วิทยาศาสตร์ในปัจจุบันแบ่งออกเป็นระดับความรู้ที่แตกต่างกัน

ตั้งแต่การค้นหาข้อเท็จจริงเชิงประจักษ์ ไปจนถึงระดับทฤษฎีของความเข้าใจและลักษณะทั่วไป เรื่องนี้จะกล่าวถึงในรายละเอียดเพิ่มเติมในภายหลัง แต่ในที่นี้ควรสังเกตว่าปรัชญาของวิทยาศาสตร์ ถือว่าทั้งระดับความรู้เชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีในสาขาต่างๆ เป็นระบบที่ซับซ้อนซึ่งรวมถึงข้อมูลประเภทต่างๆ เกี่ยวกับโลกและกระบวนการทางวิทยาศาสตร์และความรู้ความเข้าใจที่สร้างพวกมันขึ้นมา วิทยาศาสตร์เริ่มต้นด้วยการค้นพบความจริง ทางประสาทสัมผัสเสมอ

แต่จากนั้นก็กำหนดปัญหาและก้าวไปสู่ระดับทฤษฎี อิทธิพลชี้ขาดในแนวทางการวางตัว และการแก้ปัญหาทางวิทยาศาสตร์ ประการแรก ธรรมชาติของการคิดเชิงปรัชญาของยุคสมัย ที่มีการกำหนดปัญหาทางวิทยาศาสตร์ และประการที่ 2 ระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์เชิงคุณภาพเกี่ยวกับสิ่งของวัตถุ ปรากฏการณ์และกระบวนการ ที่เกิดขึ้นในโลกและสังคม มีข้อสังเกตว่าแต่ละยุคทางวัฒนธรรม และประวัติศาสตร์มีลักษณะเฉพาะของมันเองปรัชญารูปแบบของการวางสถานการณ์ปัญหา การแก้ปัญหาทางวิทยาศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจง เป็นช่วงเวลาสำคัญในการตัดสินใจเปลี่ยนระดับความรู้ทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลานี้เองที่ก่อให้เกิดปัญหาใหม่ สำหรับนักวิทยาศาสตร์ แนวคิดเชิงแนวคิดใหม่ และบางครั้งเป็นการปฏิวัติโดยพื้นฐานถูกนำเสนอ ในกระบวนการทางวิทยาศาสตร์และองค์ความรู้นี้ ตัวอย่างของการเคลื่อนไหวไปสู่การก้าวกระโดดทางวิทยาศาสตร์ และการปฏิวัติคือกลศาสตร์คลาสสิกของนิวตัน

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 แบบจำลองทางวิทยาศาสตร์ที่แตกต่างกัน ในเชิงคุณภาพสามแบบได้เกิดขึ้น คลาสสิก ไม่ใช่แบบคลาสสิกและแบบหลังคลาสสิก ทั้งหมดค่อยๆ พัฒนาขึ้นตามขั้นตอนทางประวัติศาสตร์ต่างๆ อันเป็นผลมาจากการแก้ไขสถานการณ์ที่ขัดแย้งกัน วิทยาศาสตร์คลาสสิกถือว่าวัตถุอยู่ไกลจากวัตถุ และสำรวจโลกจากภายนอกอย่างที่เป็นอยู่ เงื่อนไขสำหรับความรู้ที่แท้จริงอย่างเป็นกลางคือการกำจัด คำอธิบายที่เป็นกลางและคำอธิบายของทุกสิ่ง

ซึ่งเกี่ยวข้องกับวัตถุแห่งความรู้ เหตุผลทางวิทยาศาสตร์ที่ไม่คลาสสิกมีลักษณะ โดยหลักการสัมพัทธภาพวัตถุเพื่อหมายถึงและการดำเนินการทางปัญญา ในกิจกรรมของนักวิทยาศาสตร์ การอธิบายทุกวิถีทางและการกระทำทางปัญญา เป็นเงื่อนไขในการได้มาซึ่งความรู้ที่แท้จริงเกี่ยวกับวัตถุ และวิทยาศาสตร์หลังยุคคลาสสิก ได้คำนึงถึงความสัมพันธ์ของความรู้เกี่ยวกับวัตถุ ไม่เพียงแต่ด้วยวิธีการทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงโครงสร้างเป้าหมายคุณค่า

กิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ และความรู้ความเข้าใจของนักวิทยาศาสตร์ด้วย เพื่อให้เข้าใจถึงการเปลี่ยนแปลงทางวิทยาศาสตร์ ที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เราควรฟังความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ที่มีชื่อเสียง ดังนั้น นักทฤษฎีและนักปรัชญาระบบที่มีชื่อเสียงของมอยซีฟ 1917 ถึง 2000 กล่าวว่าเมื่ออ่านงานของนีลส์บอร์ เขาทิ้งศรัทธาในความผิดพลาดของเหตุผลนิยมแบบคลาสสิก ความคิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการดำรงอยู่ ของผู้สังเกตการณ์แอบโซลูท

ด้วยเหตุนี้ความจริงแน่นอนหายไป เป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่จะยอมรับอย่างหลัง แต่มันกลายเป็นสิ่งจำเป็นที่สุดสำหรับสัจธรรมอันสัมบูรณ์ เป็นเสาหลักที่โลกทัศน์ในขณะนั้นพักอยู่ คำถามที่ว่าสิ่งที่เกิดขึ้นจริงดูเหมือนจะเป็นคำถามสำคัญของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และการปฏิเสธคำถามนั้นเป็นการปฏิวัติในใจ การคิดเชิงวิทยาศาสตร์นั้นค่อนข้างอนุรักษ์นิยม และการยืนยันมุมมองใหม่การก่อตัวของวิธีการใหม่ ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์การค้นหาแนวคิดที่เพียงพอ

ซึ่งเกี่ยวกับความจริงและการก่อตัวของภาพ ที่สอดคล้องกันของโลกในจิตใจของนักวิทยาศาสตร์ช้าและยากมาก วิทยาศาสตร์รูปแบบใหม่แต่ละรูปแบบ เป็นการกำเนิดของวิธีคิดทางวิทยาศาสตร์แบบใหม่ ซึ่งทำให้ขอบเขตของวัตถุ ปรากฏการณ์หรือกระบวนการภายใต้การศึกษาลึกซึ้งยิ่งขึ้น จึงได้กลายเป็นการตระหนักถึงปรากฏการณ์ของอุดมคติ

เป็นภาพสะท้อนในใจของนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับ ความรู้ทางทฤษฎีเกี่ยวกับโลก และความเพียงพอของพวกเขา ภายใต้อุดมคติในปรัชญาวิทยาศาสตร์สมัยใหม่เข้าใจข้อมูล บางอย่างเข้ารหัสในสมองของมนุษย์เป็นหน้าที่ โดยที่ชีวิตความรู้ความเข้าใจของบุคคลนั้นเป็นไปไม่ได้ อุดมคติในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ปรากฏในรูปแบบของคำศัพท์บางแนวคิด ที่มีความหมายทั่วไปของความรู้ใดๆ เกี่ยวกับสิ่งต่างๆ

ปรากฏการณ์กระบวนการของธรรมชาติ สิ่งเหล่านี้เป็นนามธรรม ซึ่งเป็นโครงสร้างทางจิตของความเป็นจริงเชิงวัตถุทั้งหมด อุดมคติซึ่งเป็นระบบของแนวคิดและหมวดหมู่นามธรรม ใช้เพื่อประเมินการอยู่ใต้บังคับบัญชา โครงสร้างของ คุณสมบัติและคุณภาพของความรู้ เกี่ยวกับความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ ในเวลาเดียวกัน เมื่อสังเกตธรรมชาติที่มีโครงสร้างของแบบจำลอง ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ใดๆ เราไม่ควรลืมว่าวิทยาศาสตร์นั้นเป็นผลพลอยได้

จากกิจกรรมทางปัญญาของมนุษย์ เจตจำนง ความรู้สึกและจิตใจของเขา มีลักษณะโครงสร้างที่สร้างขึ้นเองโดยธรรมชาติ นอกจากนี้ ยังมีความคลุมเครือในแง่ของเป้าหมายและหน้าที่ วิทยาศาสตร์เป็นโลกแห่งการคิดอย่างสูง ไม่เพียงแต่จะแสดงวัตถุแห่งความเป็นจริงในใจเท่านั้นแต่ยังต้องอธิบาย เหนือสิ่งอื่นใดสาเหตุและผลที่ตามมาของชีวิต ต้นกำเนิดของการเกิดขึ้น และการดำรงอยู่ของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่จำเป็น สำหรับการใช้อย่างมีประสิทธิภาพในชีวิตสร้างสรรค์

ดังนั้นวิทยาศาสตร์จึงกำหนดทิศทาง และขับเคลื่อนทุกคนให้เข้าใจตนเอง ความรู้ความเข้าใจในความหมาย และบทบาทต่อชีวิตในการเปลี่ยนแปลงโลก อย่างไรก็ตาม ไม่ควรถือเอาว่าความรู้ในอุดมคติ เชิงทฤษฎีเท่านั้นที่มีคุณค่าอย่างยิ่ง วิทยาศาสตร์ เป็นระบบการรับรู้หลายระดับของโลก ยังอาศัยข้อมูลทางประสาทสัมผัสทางอารมณ์ ที่ช่วยให้คุณตรวจสอบและชี้แจงข้อสรุปเชิงทฤษฎีทั้งหมดได้ ในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ หลังไม่ใช่คลาสสิกแน่นอนว่ามีความสงสัยอยู่บ้าง

ซึ่งหมายความว่านักวิทยาศาสตร์ จะต้องพร้อมที่จะตรวจสอบและตรวจสอบความรู้เชิงทฤษฎี การนำเสนอและแนวคิดอย่างต่อเนื่องโดยคำนึงถึงข้อมูลใหม่ และในการนี้สร้างสมมติฐาน ทฤษฎี แนวคิดใหม่ๆ ที่ขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริงภายนอกตรวจสอบได้ไม่ใช่แค่ดูผู้สร้างของพวกเขาต่อจากนี้ ปรัชญา สมัยใหม่ของวิทยาศาสตร์เข้าใจบทบาทและความสำคัญของข้อเท็จจริงในความรู้ทางวิทยาศาสตร์อย่างมีวิจารณญาณ

บทความที่น่าสนใจ การอยู่รอด อยู่อย่างไรให้รอดในช่วงของวัยเกษียณที่เพิ่มมากขึ้น

บทความล่าสุด